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默认近日我受邀参加《村超》一书发行座谈会，由此引发了一些思考。
该书作者黔东南州作家协会主席姚瑶也是贵州省著名作家。其报告文学《“村BA”：观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》，获第十三届全国少数民族文学创作骏马奖·报告文学奖，2024年，该书同时入选“2023年度中国好书”。而《村超》作为姊妹篇于今年出版发行。
接到邀请时，我既高兴又困惑，因自己还没看过《村超》一书。于是，当天工作结束回到家就连忙拜读。
从前言的目录看，初步了解这本书的写作的路径、构架及写作方式，已感到作者知识面广，文字功底深厚。全书三个大板块，前面书写足球与“村超”的历史及“村超”发展产生的效应，中部巧妙地运用30个典型人物即“村超”人的故事来描述“村超”发展的全过程。我认为这部分是“村超”的内核，也是该书的内核。后部分写“村超”的未来与希望。全书始终把人与物紧紧相勾，相得益彰。书写紧扣时代主题，“村超”与乡村振兴的社会及经济发展之关系；剖析“村超”为何火爆出圈的内在及外在因果关系；阐述了地方民族特色文化为“村超”搭台产生的效应；阐述了“村超”为何会产生如此巨大的活力。
远看足球历史，最早在我国的踏鞠（后叫蹴鞠）是足球的前身，后来流入英国。1863年，英格兰足球协会成立并制定统一规则，标志现代足球正式诞生。2004年国际足联确认中国淄博临淄为足球起源地。在中国大城市足球场较多，赛事也较多，而农村相对较少。但2023年5月13日榕江的一场足球，彻底点燃了农村的足球热度。我想，得益于浓郁的农耕文化、民族文化、民族风情。
“村超”之所以成为社会关注的热点。作者在书中阐述的观点让人由衷赞同。尤其是体育文化群众性，这是“村超”展现的魅力。毛主席曾说：“人民，只有人民，才是创造历史的动力”。人民的事由人民来办，就会有无穷的力量。人民群众为“村超”，他们把自己的文化搬上舞台，搬到球场，把民族文化与体育有机结合。传统、自然、纯朴、地道成为“村超”的魂，以人民群众为主体的运作方式用到“村超”赛场上，跳出资本运作的怪圈，这是“村超”的根。
“村超”是人民的“村超”，是黔东南这片热土造就了“村超”，是时代造就了“村超”。“村超”根植于一个风光秀丽，民族文化底蕴深厚的三宝侗寨，本身就具有很深的诗意和丰富的文化色彩。文化作品源于生活，高于生活。姚瑶深入榕江经过一年多时间，到一线入村入户，深入田间地头进行采访，把“村超”人的思想、语言、行为，通过记叙、口述、诗歌等方式展现出来，活灵活现，充满生机与活力。该书围绕“村超”这一主题，从头至尾，始终把人在“村超”的一切热情与活力，表现得淋漓尽致。
“榕江这片热土上，‘村超’早已超越体育赛事的范畴，演变成全民共筑的精神图腾。”看到这里，我不禁赋一首小诗——村超一夜五洲扬，精典书刊姊妹章。笔下功夫堪巨擘，墨香四溢韵悠长。
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