新屯村位于望谟县中部,距望谟县城仅十公里,是一个充满布依族原始生态的自然村寨。这里,有一支60余人的古乐队。
踏着古朴的石板路绕村而行,在古榕树下有一方亭苑,旁边明亮新颖的楼房吸引着人们的目光。
每天下午大约三四点的样子,乐队的成员会聚集在一起,随机组合排练。按照他们的话说:“人数不固定!谁有空,谁就会来排练,都可以成曲。”排练时,曲中所埋藏着的原生态气息,会让人感觉到布依山歌与大自然浑然天成、自然和谐。而排练结束后,成员们又回到了平日的生活中——买菜回家做饭!
今年69岁的罗锦峰介绍说,新屯村是布依说唱之乡,建村比较早,已经有一千多年的历史,所以这里有比较深厚的文化底蕴。新屯人祖祖辈辈生活在新屯村,建立乐队就是为了传承和弘扬布依文化。
所以这些年来,古乐队在原来说唱艺术的基础上,注入了新的现代化元素。在唱方面,不仅有古老的布依族山歌曲调,还有现代的音乐旋律。而且说唱者也变为男女老少多人组合,这样的改变让他们表演的规模更为宏大、壮观。
“数不清创作了多少曲子。”副队长罗富安高兴地说。
这支乐队上有83岁的老人,下有七八岁的孩童。大家空了都会聚在一起练习。但凡村里有喜事,乐队的成员就会自发组织送去祝福,并将祝福语用自编自唱的方式表演出来。
乐队里有一位会吹木叶的老人,他叫兰作胜。50岁那年才进入到古乐队。他文化程度不高,没有自己擅长的乐器,但唯独对木叶很感兴趣。兰作胜感叹道,小时候在坡上放羊,就时常拿着木叶琢磨。没想到通过不断地摸索和自学,他能够让木叶变成“乐器”发出声响。进入乐队以后,他勤加练习,从第一年跟不上节奏,到如今与乐队彼此声气相通。
“我吹给你们听”,今年70岁的兰作胜掏出木叶吹起了小调。
在这个看得见山、望得见水、记得住乡愁的地方,古乐队一代又一代地传承,新的形式、新的内容不断赋予这支乐队新的生命。
78岁的卢先勤是古乐队里负责说唱的成员。在和她的交谈中,可以发现布依说唱的内容均取材于农村现实生活,既通俗又高雅,有说有唱,边说边唱,说唱结合,说的时候用布依语,说给布依族的人听。唱的时候又用汉语。因为如果只用一种语言,有的人听不懂汉语,有的人听不懂布依语。
这个有着悠久历史的新屯村,文化底蕴厚重,特别是在传承和发扬“说唱”艺术方面,有着鲜明的民族特色和地域文化代表性。罗富安说,除了古乐队,村里还成立有诗词、文艺、山歌队等,也曾涌现出许多“说唱”艺术民间艺人。新屯布依说唱艺术无文字记载,流传后人,全靠代代口传至今。
古乐队用音乐不断记录和歌唱新生活,自编自导自演的曲目《新屯风云》《新屯新歌》《颂十九大·唱新生活》等在各个舞台上频频出演。他们用歌声传递喜悦的信息,抒发动人的情感。