从“村超”到《村超》的思考

今天受邀参加《村超》一书发行座谈会，感到很高兴。姚瑶主席是我州著名作家。报告文学《“村BA”：观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》，2024年获第十三届全国少数民族文学创作骏马奖·报告文学奖；该书同时入选“2023年度中国好书”，这是我们州的骄傲。《村超》作为“村BA”的姊妹篇出版发行，这是对黔东南文化事业的又一大贡献。预祝再次获奖！昨天下午我到丹寨县调研，接到州文联邀请参加《村超》新书出版座谈会的通知，既高兴又困惑，因自己还没看过《村超》一书，开会发言不能开黄腔。我回到家叫黄和根同志发电子文档给我，我用晚上时间拜读了前言及书目，读上部分，中部选看两篇，下部分粗览过目。从前言的目录看，初步了解姚主席这本书的写作路径、架构及写作方式。架构姚主席的知识面广，文字功底深厚，能诗能文，点墨成金，真是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。全书三个大板块，前面书写足球与“村超”的历史及“村超”发展产生的效应，中部巧妙地运用30个典型人物即“村超”人的故事来描述“村超”发展的全过程，回答了什么是“村超”？为什么“村超”会火爆？我认为这部分是“村超”的内核，也是该书的内核。后部分写“村超”的未来与希望。全书始终把人与物紧密相连，相得益彰。书写紧扣时代主题，“村超”与乡村振兴的社会及经济发展之关系；剖析“村超”为何火爆出圈的内在及外在因果关系；阐述了地方民族特色文化为“村超”搭台产生的效应；阐述了“政府‘见服务不见人’的职能大转变，从过去的指挥者变成搭台人、服务人的转身；阐述了“村超”坚持以人民为中心，践行“人民主体，人民主创，人民主推，人民主接”的模式，才会产生如此巨大的活力。

回顾足球历史，最早在我国的踏鞠（后叫蹴鞠）是足球的前身，后来流入英国。1863年英格兰足球协会成立并制定统一规则，标志现代足球正式诞生。2004年，国际足联确认山东淄博临淄为足球起源地。在中国大城市足球场较多，赛事也较多，有专业的俱乐部。而农村相对较少。2023年5月13日榕江一场足球，为什么会火爆？得益于浓郁的农耕文化、民族文化、民族风情助推了“村超”。

自从“村BA”“村超”出现后，我也一直关注这个问题，第三天我就写了一首点赞“村超”的诗：

村超夏日始榕江，一夜疯传四海扬。和美乡村添锦绣，古风侗寨谱华章。足球文化根深远，体育精神韵味长。

多彩贵州名鹊起，品牌创建好荣光。

后被辽宁电视台主持人张琛在电视台节目中读诵。“村超”之所以成为社会关注的热点。作者在书中阐述的观点我都赞同。尤其是体育文化群众性，这是“村超”展现的魅力。毛泽东同志指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民的事由人民来办，就会有无穷的力量。人民群众为“村超”，他们把自己的文化搬上舞台，搬到球场，把民族文化与体育有机结合。传统、自然、纯朴、地道成为“村超”的魂，以人民群众为主体的运作方式用到“村超”赛场上，跳出资本运作的怪圈，这是“村超”的根。

“村超”是人民的“村超”。是黔东南这片热土造就了“村超”，是时代造就了“村超”。“村超”根植于一个风光秀丽，民族文化底蕴深厚的三宝侗寨，本身就具有很深的诗意和丰富的文化色彩。作为榕江“村超”一夜火爆全国，点燃亚洲，遍及世界，这是榕江的奇迹，是黔东南的奇迹，也是贵州的奇迹，这块名片为黔东南为贵州争了光，争得了荣誉，提升了贵州文化标签的质量。

文化作品源于生活，高于生活。姚主席深入榕江经过一年多时间，到一线入村入户，深入田间地头进行采访，把“村超”人的思想、语言、行为，通过记叙、口述、诗歌等方式展现出来，活灵活现，充满生机与活力。该书围绕“村超”这一主题，从头至尾始终把人在“村超”的前前后后，左左右右表现得淋漓尽致。“榕江这片热土上，‘村超’早已超越体育赛事的范畴，演变成全民共筑精神图腾。”如果说“村超”火爆震惊寰宇，那么，《村超》一书一定会震撼天宫！“村超”是世界的，是全人类的，那么《村超》一书也将成为全人类的。

最后我用一首小诗祝贺《村超》出版。

村超一夜五洲扬，

经典书刊姊妹章。

笔下功夫堪巨擘，

墨香四溢韵悠长。

作者：莫章海

    笔名：沙峰，贵州省剑河县人，侗族，国家公务员。工作期间利用节假日学习和写作，偶有学术、文学作品在地区以上刊物发表。退休后致力于书法、诗词的学习和创作，诗文作品散见于报刊、杂志。现是中国诗词学会、贵州省诗词楹联学会、黔东南州文联诗词家协会会员，国家、贵州、黔东南州摄影家协会会员，贵州省、黔东南州作家协会会员，黔东南州文艺评论家协会会员，黔东南州书法家协会会员。）